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Au d\u00e9but, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 parler avec Jeannette pour am\u00e9liorer mes comp\u00e9tences linguistiques. Je parlais tr\u00e8s mal le breton. Je l’ai appris sur le tard, dans des associations. J’ai une licence de breton que j’ai pass\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de Rennes. J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Jeannette de me parler breton ; elle a accept\u00e9. Au fil du temps, je me suis mis \u00e0 enregistrer nos \u00e9changes.
A l\u2019\u00e9coute des enregistrements, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s surpris de l\u2019entendre parler avec une voix que je ne lui connaissais pas. Une musicalit\u00e9, un phras\u00e9, m\u00eame une tessiture que je n\u2019avais jamais entendus. Pourtant, je la connais bien la voix de ma m\u00e8re, \u00e9videmment ; depuis toujours. Mais nous nous sommes toujours parl\u00e9 en fran\u00e7ais. L\u00e0, quand elle parlait en breton, j\u2019entendais une autre voix ; tr\u00e8s belle.
Longtemps, je me suis interrog\u00e9 sur cette musicalit\u00e9 que je ne lui connaissais pas\u2026 Un jour, j\u2019ai compris : elle parlait sa langue maternelle.<\/p>\n\n\n\n
Langue maternelle\u00a0: c\u2019est une langue que, presque, \u00a0on n\u2019apprend\u00a0pas ; on la re\u00e7oit dans le giron de sa m\u00e8re, dans les bras de son p\u00e8re\u00a0; et puis on incarne cette langue en soi. C\u2019est la langue des \u00e9motions premi\u00e8res, de la premi\u00e8re sociabilit\u00e9, de la premi\u00e8re parole.
Il y a le souffle de soi dans la langue maternelle. C\u2019est irr\u00e9pressible. C\u2019est la diff\u00e9rence entre Jeannette et moi. A force, je pourrais bien faire corps avec le breton\u00a0; mais cette langue n\u2019est pas ma langue maternelle\u00a0; c\u2019est la langue d\u2019une identit\u00e9 seconde. Mais pour Jeannette, le breton est sa langue maternelle. Quand elle parle breton, c\u2019est comme si elle manifestait une identit\u00e9 premi\u00e8re\u00a0; une identit\u00e9 qui ne se dit pas forc\u00e9ment en fran\u00e7ais\u00a0; et qui peut surprendre ses proches (m\u00eame ceux qui ne parlent pas breton).<\/p>\n\n\n\n
A l\u2019\u00c9cole des Hautes des Sciences Sociale, \u00e0 Paris, Francis Zimmermann co-anime depuis de nombreuses ann\u00e9es\u00a0un s\u00e9minaire intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Anthropologie et linguistique\u00a0\u00bb. Le projet au d\u00e9part : question de comp\u00e9tences linguistiques. Au d\u00e9but, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 parler avec Jeannette pour am\u00e9liorer mes comp\u00e9tences linguistiques. Je parlais tr\u00e8s mal le breton. Je l’ai appris sur le tard, dans des associations. J’ai une licence de breton que j’ai pass\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de Rennes. J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Jeannette de me… Poursuivre la lecture Ethnographie de la langue maternelle<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-671","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=671"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1129,"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/671\/revisions\/1129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/didier.ywo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
A la fin des ann\u00e9es 1990, il avait consacr\u00e9 une s\u00e9rie de s\u00e9minaire \u00e0 la langue maternelle : Ethnographie de la langue maternelle. J\u2019avais suivi ces s\u00e9minaires. Cet enseignement a apport\u00e9 \u00e0 ma compr\u00e9hension des choses, une clart\u00e9 que je n’ai jamais oubli\u00e9e.
Quand, j’ai pris conscience qu’il \u00e9tait question de la langue maternelle dans mes entretiens avec Jeannette (je me souviens du moment exact), ce s\u00e9minaire que j’avais suivi pr\u00e8s de 20 ans plut\u00f4t m’est revenu \u00e0 la m\u00e9moire, triomphant.
Ethnographie<\/strong>\u00a0: enqu\u00eate de terrain longue et immersive. Dans une \u00e9thique d\u2019\u00e9galit\u00e9 en tout, il s\u2019agit d\u2019une plong\u00e9e empathique dans la vie sociale de personnes, de communaut\u00e9s de personne avec qui on fait corps (social), au moins pour un temps.
Langue maternelle\u00a0<\/strong>: cette langue de l\u2019identit\u00e9 premi\u00e8re dont on vient de parler.
Je donne \u00e0 mon enqu\u00eate, le titre de \u00ab\u00a0Ethnographie de la langue maternelle\u00a0\u00bb ; j’esp\u00e8re que Francis Zimmermann acceptera cet emprunt.
L\u2019enqu\u00eate que je m\u00e8ne n\u2019est pas une enqu\u00eate sur le breton\u00a0; elle est une enqu\u00eate sur la langue maternelle de Jeannette et de ses ami.es.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"